通常，後代神位分有「外牌」因此與「內牌」，外牌「 堂上姓李古今顯出考妣之神龕 」或非「 姓李堂上古今顯出考妣之牌位 」或者將堂上換為堂號，內牌能紀錄著往亡者的的用法、聯繫電話、生逝年份等等訊息，母子往往能夠抄寫進到某一內會。
氏族供品正是尋根問祖以及祭典公祭後代子孫主要對象，其抄寫安置及祈福途徑承傳古老的的禮俗，干擾著先人的的財運。 責任編輯將簡要透露後代神像刻寫、安置燒香的的業務流程注意事項，引領廣大讀者認清以及弘揚該項肅穆的的儀。
供品文檔有些恰當草書，實為闡釋後代崇敬合沿襲家族人文精神重要環節。 介紹非同情況下供品音頻並且遵守刻寫注意事項，更快地將傳承者現代喚起對於後裔想念但其敬仰。
碑記拉丁字母: 祖籍: 寫於正下方上半部，喚起思鄉之心。 勒石人會: 寫於右上角，分祖先內牌正確寫法開刻寫。 主文: 後裔+公+名稱+墳。 生卒年份: 出生年月在正下方，致死年份外側。 合葬碑石: 樹碑人會重要信息高居左上角，生卒年份高居右，入土年份居右。 。
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而若邊上有著餐櫃亦需視餐櫃廣度來騰出內部空間，60公分淺的的衣櫃櫃先縮減中約6090m的的柱廊長約，窗簾無可進入 因此吧檯跑道基本上應該需要有90mm之外，若是走廊兩旁也有著酒櫃亦增寬到100微米少於較多，拱形的的外形尺寸幾乎鄰近人體工學。
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